Chapelle St Sébastien

                                                                                                                         

                                                                                                      


 

Rouillac

Sur ce cliché le monument aux morts apparaît devant la porte principale   

 Intérieur de l’église de Rouillac

 

La chapelle Saint-Sébastien :

 

La chapelle Saint-Sébastien :

 

C’est vers 1155 que les habitants du quartier de Rouillac érigèrent au sein de leur village une chapelle qu’ils dédièrent à Saint-Sébastien, celui-ci les ayant épargnés alors qu’une épidémie ravageait  les environs. On remarquait jusqu’à sa démolition commencée le 15 août 1876, la présence d’une abside qui remontait au XIIème siècle, un des restes de la chapelle primitive.

 Celle-ci  était éclairée par une fenêtre du XVème siècle dont les deux panneaux de sa verrière primitive représentaient, l’un le Christ entre la Vierge & Saint-Jean, et l’autre le martyre de Saint-Sébastien, patron de la paroisse***. 

La chapelle Saint-Sébastien possédait  un calice en vermeil pesant 1marc, 1 once, 4 gros ; un calice en argent, avec sa patène, un petit ciboire et le haut d’un ostensoir  pesant 3 marcs, 1 once, 4 gros  d’argent ; une lampe en cuivre ; trois tasses à quêter, 3 clochettes de cuivre et un bénitier. Tout fut transféré à Broons en 1794 lors de la Révolution. 

Comme nous l’avons vu, c’est un vicaire de Sévignac qui venait le dimanche y célébrer les offices,  l’évêque de Saint-Malo prélevait –au grand dam du curé de Rouillac en 1790, sur la trêve de Rouillac les dîmes suivantes : le trait de Bourgneuf loué 73 livres, le Bas Rouillac, la Jélussais, Pontbriand et Gorf 204 livres, la Rouvrais, le Bordage, la Corgnais bordant les dîmes de l’Hôpital loués 85 livres, la dîme de la Brécelais 39 livres, celle de la Ville-es-Morin 12 livres, le Pont-Rouxel, la Ville Rieux, Launay-Moron, loués 500 livres plus quelques dîmereaux loués 31 livres. 

Lorsque l’évêque de St Brieuc vint inaugurer la nouvelle église*** le 11 mai 1881, le curé de Rouillac consigna ces quelques lignes :

« Sa Grandeur dit des choses si gracieuses qu’il fit cesser tout murmure de la part de ceux qui étaient attachés au vieux sanctuaire et aux vieux saints qu’ils avaient invoqués toute leur vie. 

« Pierre Boscher, 33 ans, prêtre chapelain de la chapelle de Rouillac, originaire de Maroué, décédé à la Gomberdière, inhumé à Sévignac le 24 février 1703 en présence de Joachim et Françoise Boscher ses frère et sœur, Péronnelle Pesrin sa belle-sœur, Perrine Berhault. »

 

 

 

 

UNE CHAPELLE FRAIRIENNE

Souvent, on évoque la chapelle frairienne de St-Sébastien de Rouillac .  Il faut se garder de confondre la "tréo", trêve (voir Trévérée), subdivision de paroisse, division territoriale rurale de base, que nous venons d'étudier, avec la trêve ecclésiastique de l'ancien régime. 

Ce que les documents des XVIIème et XVIIIème siècles appellent "trêve", c'est le territoire dépendant d'une église succursale, une sorte de "sous-paroisse", pourrait-on dire. 

Beaucoup de ces trêves ecclésiastiques sont devenues paroisses et communes à la révolution ou dans le cours du XIXème siècle. Le rentier des dominicains de Morlaix, en 1663, distingue bien ces "Trèves" : Locquirec, trêve de Lanmeur, Carantec et Henvic, trêves de Taulé, des fréries ou frairies, portant des noms de villages, et qui sont nos "treo-trèves", au sens moderne du mot. Il est évident qu'une expression comme "treo ar vorc'h, n'aurait aucun sens si on donnait à "treo" le sens ancien de trève ecclessiastique

On y observe ce granit gris  que l’on peut voir dans diverses constructions récentes, ce granit gris bleu encore employé dans les années 1940 provenait de la carrière de la Ville-Ducas à Langourla, il renferme du salpêtre.

 

 LE DEVOIR DE BOUHOURS

Sous l’Ancien Régime, tous les sujets du seigneur du Plessix Gautron,  ayant passé leur première nuit de noce à Sévignac étaient obligés de se soumettre à ce devoir sous peine de risquer une amende. 

Comme nous l’avons vu au chapitre du bourg de Sévignac, cette  tradition  se déroulait dans la Grand-rue du Bourg (actuelle rue du Manoir) où était planté depuis un temps immémorial un poteau. 

Tous nouveaux mariés issus du bas état étaient tenus de se présenter le lundi de Pâques avec un cheval « scellé, bridé et avec des éperons » et devaient rompre contre un poteau deux gaules de bois. Ceux qui échouaient devaient s’ils étaient du quartier de Rouillac, au dit seigneur du Plessix où à  son représentant un chapeau orné de trois sortes de fleurs qui étaient habituellement des violettes, des marguerites et des primevères.

Afin  d’échapper à ce devoir, les  mariés devaient avoir un héritier mâle l’année même de leur mariage.

 

                                                          

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